LDS_preste_Lie  (Norwegian)

Hjemmeside   kristne Artikler   JW Artikler   LDS serien   katolske   SDA   Kontakt   Donation Page

LDS preste Lie / Myth - Rich Kelsey

Kolob

Merk: jeg oversatt denne artikkelen med Google Oversetter, vennligst sjekk sitater med den engelske versjonen; også, hvis du vil lyst til å bidra til å forbedre oversettelsen, vennligst send en e-post globalevangelism@msn.com - Attention Rich Kelsey.

En strålende verk og en Wonder?   

På et tidspunkt begynte Joseph Smith forteller en historie om døperen Johannes, som nå var en engel, som vises til ham og Oliver Cowdery, og ordinere dem til Det aronske prestedømme:

"Budbringeren som besøkte oss ved denne anledning og overdro dette [aronske] prestedømme til oss, sa at hans navn var Johannes, den samme som kalles døperen Johannes i Det nye testamente, og at han handlet under ledelse av Peter, Jakob og Johannes, som hadde nøklene til prestedømme, som prestedømme, sa han, ville i god tid bli overdratt til oss ... Det var på den femtende dagen i mai 1829 at vi ble ordinert av dette messenger, og døpt. (Joseph Smith 1838 Historie, 2:72)

Selv om Smith hevdet denne hendelsen skjedde i 1829, er det ingen oversikt over at det i løpet av Kirkens formative år.  Den første åpenbaring å nevne at aronske og / eller melkisedekske preste kontorer for å bli tillagt medlemmer,

"I kirken,"

finnes i seksjon III i 1835 Lære og pakter:

"Det er, i kirken, to preste, nemlig: Melkisedek, og Det aronske, inkludert levittiske prest panseret Hvorfor det første kalles Det melkisedekske prestedømme, er fordi Melkisedek var en så stor yppersteprest:. Før hans tid det ble kalt Det hellige prestedømme etter rekkefølgen av Guds Sønn, men ut av respekt eller ærbødighet til navnet på den høyeste vesen, for å unngå altfor hyppige gjentakelser av hans navn, de, kirken, i fordums tid, at . prestedømme navn etter Melkisedek, eller Det melkisedekske prestedømme (1835 Lære og pakter p 82)

I dag er LDS kirken touts restaurering av preste som en grunnleggende undervisning. Likevel kan begrepet preste ikke funnet i 1833 Book of bud; som var en forløper til Lære og pakter, n enten kan historien om døperen Johannes viste seg for Joseph Smith og / eller Oliver Cowdery:

"De viktige detaljer som mangler fra den fulle historien" av 1834 er likeledes mangler fra Book of bud i 1833. Studenten ville forvente å finne alle opplysninger om gjenopprettelsen i denne første verd sett av 65 åpenbaringer, datoene for som omfattet de bestowals av de to preste, men de er tydelig fraværende .... Den bemerkelsesverdige åpenbaringer på preste i Lære og pakter før nevnt, del 2 og 13, er savnet, og kapittel 28 gir ingen hint om gjenopprettelsen som hvis den aktuelle, hadde vært kjent i fire år. Mer enn fire hundre ord ble lagt til denne åpenbaringen av august 1829 i § 27 i Lære og pakter, tilleggene gjort for å inkludere navnene på himmelske besøkende og to separate ordinasjoner. The Book av bud gir plikter Elders, prester, lærere og diakoner og viser til Joseph apostoliske kall, men det er ingen omtale av melkisedekske prestedømme, høye prestedømme, Seventies, høyprester, og heller Høyrådsmedlemmer. Disse ordene ble senere satt inn i åpenbaringen om Kirkens organisasjon og regjeringen i april 1830, slik at det vises at de var kjent på dette tidspunktet, men de vises ikke i den opprinnelige, kapittel 24 i bok bud tre år senere. Lignende interpolations ble gjort i åpenbaringene kjent som § 42 og § 68 "(Problemer i Mormon Tekst, av Lamar Petersen, pp. 7-8).

Den 1833 Book of bud inneholder første 65 av Josefs Smiths åpenbaringer, som dateres fra juli 1828, til september 1831. T han åpenbaringer fra Book of bud ble gjengitt i Lære og pakter. Fra og med den fjerde utgaven i 1876, en ekstra åpenbaring inn mellom åpenbaring # 1 og # 2: 

1833 Book of Commandments 

Kapittel I

Harken, I min kirkes folk, sier røsten til han som bor i det høye, og hvis øyne hviler på alle mennesker ....

 

  ? ◄

 

? ◄

 

? ◄

 

? ◄

 

Kapittel II

Arbeidene, og design, og Guds hensikt, kan ikke være frustrert, ei heller kan de tilintetgjøres, for Gud går ikke på krokete stier ...

2012 Lære og pakter

§ 1

1 LYTT, O dere min kirkes folk, sier røsten av ham som bor i det høye, og hvis øyne hviler på alle mennesker ....

========================================

 § 2

1 SE, jeg vil åpenbare prestedømmet for dere ved Elijahs hånd profeten, før den kommer, den store og forferdelige dag Herren.

Og han skal plante i barnas hjerter løftet laget til fedrene, og barnas hjerter skal vendes til deres fedre.

Hvis det ikke var slik, ville hele jorden bli lagt øde ved hans komme.

========================================

§ 3

1 Arbeidene, og design, og Guds hensikt, kan ikke være frustrert, ei heller kan de tilintetgjøres.

2 For Gud ikke gå på krokete stier ...

Man kan lure på om en åpenbaring nevne preste bør rettmessig ha sin plass blant kirkens grunnarbeidet? s Mens ta opp dette problemet, forskere fra Brigham Young University stavet ut:

"Detaljer om gjengivelsen av Det aronske prestedømme, inkludert Johannes Døperens rolle i arrangementet, var sjelden eller aldri delt før 1832 ..." (prestedømsgjengivelse Dokumenter, Brian Q. Cannon og BYU Studies Staff, BYU Studies 35. ingen . 4, 1995-1996, side. 164)

Vi kan få en ide om når dette preste doktrinen ble delt med Kirken ved å sammenligne Joseph Smiths 1838 historie, med sin 1832-1833 oversettelse av Det gamle testamente Malakis bok: 

Joseph Smith-Historie 1838

Vol. 1

38 Og igjen, han [engelen Moroni] siterte femte verset slik: 

Se, jeg vil åpenbare prestedømmet for dere ved Elijahs hånd profeten, før den kommer, den store og forferdelige dag Herren.

39 Han siterte også det neste verset annerledes:

Og han skal plante i barnas hjerter de løfter som ble gitt til fedrene, og barnas hjerter skal vendes til deres fedre. Hvis det ikke var slik, ville hele jorden bli lagt øde ved hans komme. (Joseph Smith-Historie 1: 38-39)

Joseph Smiths oversettelse  1832-1833

Malaki Kapittel 4

 

5 "Se, jeg sender dere profeten Elia før den kommer, den store og forferdelige dag Herren; 

 

6 Han skal vende fedrenes hjerte til barna, og barnas hjerte til deres fedre, så jeg skal komme og slå landet med bann. 

Sitatet fra Smiths 1838 Historien nevner prestedømmet. Likevel, i JSO, er det ingen omtale av prestedømme. Så det ser ut prestedømmet doktrinen ble innført en gang mellom 1832 og 1838 En ting er sikkert, den 1838 Historien er formulert det samme som åpenbaring i spørsmål:

Joseph Smith-Historie 1838

Vol. 1

38 Og igjen, han [engelen Moroni] siterte femte verset slik: 

Se, jeg vil åpenbare prestedømmet for dere ved Elijahs hånd profeten, før den kommer, den store og forferdelige dag Herren.

39 Han siterte også det neste verset annerledes:

Og han skal plante i barnas hjerter de løfter som ble gitt til fedrene, og barnas hjerter skal vendes til deres fedre. Hvis det ikke var slik, ville hele jorden bli lagt øde ved hans komme. (Joseph Smith-Historie 1: 38-39)

2012 Lære og pakter

§ 2

 

1 SE, jeg vil åpenbare prestedømmet for dere ved Elijahs hånd profeten, før den kommer, den store og forferdelige dag Herren.

 

Og han skal plante i barnas hjerter løftet laget til fedrene, og barnas hjerter skal vendes til deres fedre.

Hvis det ikke var slik, ville hele jorden bli lagt øde ved hans komme. 

Hvis preste ikke ble innført før et år eller mer etter dannelsen av Kirken, ville dette ugyldig LDS doktrine [1]   som hevder at en sann kirke ikke kunne etableres før prestedømmet ble først gjenopprettet. På dette emnet, David Whitmer, som var et vitne [2] til tidlig Mormon historie, skrev:

"Denne saken av to bestillinger av presteskapet i Kristi kirke, og lineal preste den gamle loven å være i kirken, alle har sin opprinnelse i sinnet til Sydney Rigdon. Han forklarte dette til bror Joseph i sin vei, ut av den gamle Skriftene, og fikk bror Joseph å spørre, etc. Han ville spørre, og som talerør snakke ut åpenbaringer akkurat som de hadde det fast i sine hjerter. Som jeg har sagt før, i henhold til ønskene til hjertet, kommer inspirasjonen, men det kan være menneskets ånd som gir den .... Dette er måten overprestene og "presteskap" som du har det, ble introdusert i Church of Christ nesten to år etter sin begynnelse -og etter at vi hadde døpt og bekreftet omtrent to tusen sjeler i menigheten "(en tale til alle troende i Kristus, David Whitmer, s. 64).

Basert på bevisene, er det klart at Kirkens læresetninger både Det aronske og Det melkisedekske prestedømme ble innført [3] inn i Kirken ca to år etter dannelsen, deretter tilbakedatert å fremstå som om de var kjent fra begynnelsen.

Konklusjon:

1. Historien om preste blir gjenopprettet i 1829, mangler ikke bare en kontrollerbar rekord; postene som finnes nekte sin legitimitet.

 


LDS (Mormon) Serie:

The Book of Mormon
Joseph Smiths første syn
Joseph Smith on Trial
de mystiske gullplatene
The Fall of mormonismen
Book of Moses Endringer / anakronismer
Et annet testamente om Jesus Kristus
Hva skal man si til mormonere på døren
Forkynn mitt evangelium - En veiledning i misjonærarbeidet
Family Home Evening Leksjon 1
Enchantment - Magic og penger Digging

Undersider i LDS (Mormon) Series

1. Joseph Smith har "fått platene?"
2. Joseph Smith Money Digging kontoer: 

Joseph Smith Money Digging Accounts (Hovedside)
Willard Chase konto til gullplatene
Fayette Lapham konto til gullplatene
Peter Ingersoll-konto av Smiths Money Digging Historie
The Amboy Journal <Blødning Ghost Account
Intervju med Martin Harris i Tiffanys Månedlig 1859

3. Joseph Smith 1826 glass ser Trial Vitnesbyrd / Records:

1826 Trial Vitnesbyrd  (Hovedside)
AW Benton konto
biskop Tuttle konto
WD Lilla konto
nye bevis og nye vanskeligheter
Bill of Justice
LDS kontoer
statutter

4. Joseph Smith første syn kontoer: 

første syn Accounts (Hovedside)
1823 Soverom Vision / Drømmen Accounts (atten regnskapet fra 1820-årene på 1840-tallet ...)
soverom visjon konto - "Official versjon" (utdrag fra Joseph Smiths historie, profeten)
Joseph Smiths første syn var ukjent LDS uttalelser
(1832) Joseph Smiths hånd skriftlig redegjørelse for det første syn (Foto)

(1834-1835) Joseph Smiths første publisert visjon (som inneholder elementer av 1838 LDS "offisielle" første syn historie) ● (1842) Joseph Smiths Sacred Grove konto - "Official LDS første syn konto" - også funnet i Smiths 1838 History 

5. The Angel og gullplatene
6. Cumorah hule - Cameron J. Packer
7. Joseph Knight erindring av Early Mormon History
8. Mormons bok Printing Arrangements og historie
9. The Trouble With Martin Harris (mener dristig sitater om Martin Harris tatt hovedsakelig fra LDS kildemateriale)
10. Innledning - Richard Bushman

11. mormonismen er en løgn / Joseph Smith ble en svindel / The LDS kirke er ikke sant


 

Sluttnoter:

[1] "... Peter, Jakob og Johannes, apostler Herren Jesus Kristus, overdratt til Joseph Smith og Oliver Cowdery Det melkisedekske prestedømme, inkludert den hellige apostelgjerning som lovet av døperen Johannes, som ga dem den nødvendige myndighet til å organisere kirken og Guds rike på jorden i denne evangelieutdeling. Følgelig ble The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints organisert med seks medlemmer i Fayette, Seneca County, New York, på den sjette dagen i april, 1830 " (Strålende verk og en Wonder, Legrand Richards, s.83, 1976)  

Også  

"I denne, den moderne Church of Christ, prestedømmet er strukturert i flere forskjellige stadier eller kontorer. Den første graden av autoritet kalles Det aronske prestedømme etter Aron i Det gamle testamente. Menn som har denne graden er på kontoret av en diakon, lærer eller prest, progressivt. fullstendigheten av guddommelig autoritet blir gitt i form av Det melkisedekske prestedømme, og har kontorer inkludert eldste, høyprest, sytti og apostel. Disse ulike kontorene er på plass slik at den enkelte prestedømsbærer kan finne personlig vekst og utvikling som han utfører økende oppgaver og service for andre i en organisert måte. " (Preste Authority, Mormon.org, 2012) 

[2] "David Whitmer, som Joseph Smith, Lucy Mack Smith, Oliver Cowdery, og Martin Harris, har i stor grad påvirket våre oppfatninger av Mormons begynnelse. Intervjuet på mer enn femti ganger, Whitmer relatert om og om igjen hva han visste om den kommende frem av Mormons bok, organisering av kirken, og hans erfaring som restaurering vitne. " (David Whitmer og utformingen av siste-dagers-hellig historie, Kenneth W. Godfrey, Provo, Utah: Maxwell Institute) 

[3]  "Brødre, det er høytidelig hån for Gud å ha etablert i kirken i dag denne viktige kontoret som Kristus alene er verdig. Kontoret eldste blir omtalt gjennom hele Det nye testamente som å være i kirken, men ikke en øversteprest, så selvfølgelig de hadde ingen høyprester i kirke på det østlige kontinent.

Nå Brødre, ser de hadde ingen høyprester i Kristi kirke av gamle, og ingen i Kristi menighet i disse siste dager før nesten to år etter begynnelsen - når lederne begynte å drive inn feil; huske det faktum av åpenbaringen blir endret to år etter at det ble gitt for å inkludere høyprester; å ta disse tingene i betraktning, hvordan har det seg at noen kan si at kontoret til yppersteprest bør være i Kristi menighet i dag? Jeg kan gjøre rede for det bare på grunn av din åndelige blindhet. Denne saken er så vanlig og selvinnlysende at noen skulle se og forstå det. Brødre, må din blindhet være fullstendig blindhet. Må Gud ha barmhjertighet med deg er min bønn.

I ingen plass i Guds ord står det at en eldste er etter Melkisedeks, eller etter ordre fra Melchisedec prestedømme. En eldste er etter rekkefølgen av Kristus. Har Denne saken av "presteskap", siden dagene i Sydney Rigdon, vært den store hobby og anstøt av de siste dagers hellige."(En tale til alle troende i Kristus, David Whitmer, s. 64)

joseph smith lied, lds priesthood, lie, john the baptist, myth