LDS_pari_kasinungalingan  (Filipino)

Home Page ng   Kristiyano Artikulo   JW Mga Artikulo   LDS Serye   Katoliko   SDA   Makipag-ugnay sa   Pahina ng Donasyon

LDS pari kasinungalingan / Alamat - Rich Kelsey

Kolob

 

Tandaan: isinalin ko ang artikulong ito gamit ang Google Translator, mangyaring suriin ang mga sa Ingles na bersyon; rin, kung nais mo na mahalaga upang makatulong na mapabuti ang pagsasaling-wika, mangyaring e-mail globalevangelism@msn.com - Pansin Rich Kelsey.

Isang kahanga-hangang trabaho at Wonder?   

Sa isang punto sa panahon, nagsimulang Joseph Smith bida ng Juan Bautista, na ngayon ng isang anghel, na lumilitaw sa kanya at Oliver Cowdery, at ordaining ang mga ito sa Aaronic pari:

"Ang sugo na bumisita sa amin sa okasyon at conferred ito [Aaronic] pari sa amin, sinabi na ang kanyang pangalan ay John, ang parehong na ay tinatawag na Juan Bautista sa Bagong Tipan, at na siya kumilos sa ilalim ng direksyon ng Peter, James at Juan, na gaganapin ang key ng mga pari ng Melquisedec, na pagkapari, sinabi niya, ay sa angkop na panahon ay conferred sa amin ... Ito ay sa pang-labinlima araw ng Mayo, 1829, tayo ay ordained sa ilalim ng kamay ng ito tagahatid ng balita, at nabautismuhan. (Joseph Smith- Kasaysayan 1838, 2:72)

Kahit Smith-claim ang kaganapang ito ay nangyari sa 1829, walang tala nito sa panahon ng mapaghugis taon sa Iglesia ni.  Ang unang paghahayag sa banggitin na ang Aaronic at / o Melquisedec mga pari ay mga opisina na conferred sa mga miyembro,

"Sa simbahan,"

ay matatagpuan sa seksyon III ng 1835 doktrina at kasunduan na:

"Mayroong, sa simbahan, dalawang priesthoods, lalo: ang Melquisedec, at ang Aaronic, kabilang ang Levitical pari-hood Bakit ay tinatawag na ang unang Melquisedec ang mga pari, ay dahil Melquisedec ay tulad ng isang mahusay na mataas na pari:. Bago ang kanyang araw ito ay tinawag sa banal na pagkapari, pagkatapos ang pagkakasunud-sunod ng Anak ng Diyos; ngunit sa labas ng respeto o paggalang sa pangalan ng Kataas-taasang pagiging, upang maiwasan ang masyadong madalas na pag-uulit ng kanyang pangalan, sila, ang simbahan, sa mga sinaunang araw, na tinatawag na . pagkapari pagkatapos Melquisedec, o ang Melquisedec mga pari" (1835 doktrina at mga tipanan p 82)

Ngayon ang LDS Church touts ang pagpapanumbalik ng mga pari bilang isang foundational pagtuturo. Ngunit, ang mga terminong ginamit sa mga pari ay hindi mahanap sa 1833 Aklat ng Utos; kung saan ay isang palatandaan sa mga doktrina at mga tipanan, n alinman maaari sa kuwento ni Juan Bautista sa paglitaw sa Joseph Smith at / o Oliver Cowdery:

"Ang mahalagang mga detalye na ay nawawala mula sa 'ang buong kasaysayan' ng 1834 ay gayon din naman nawawala mula sa Aklat ng Utos sa 1833. Ang mag-aaral ay umaasa na mahanap ang lahat ng mga detalye ng Restoration sa unang treasured hanay ng mga 65 revelations, ang petsa ng Sakop na ang bestowals sa dalawang Priesthoods, ngunit ang mga ito ay conspicuously absent .... Ang kapansin-pansing revelations sa mga pari sa doktrina at kasunduan na bago tinutukoy, mga Seksyon 2 at 13, ay nawawala, at Kabanata 28 ay nagbibigay sa mga pahiwatig ng Restoration na , kung aktwal na, ay kilala para sa apat na taon. Higit sa apat na raan salita ay idinagdag sa paghahayag ng Agosto 1829 sa Seksiyon 27 ng doktrina at mga tipanan, ang mga dagdag na ginawa upang isama ang mga pangalan ng makalangit na mga bisita at dalawang magkahiwalay na ordinations. Ang Book ng Utos ay nagbibigay ng mga tungkulin ng mga Nakatatanda, mga pari, mga guro, at Deacons at tumutukoy sa apostoliko pagtawag Joseph ngunit walang pagbanggit ng Melquisedec mga pari, Mataas na mga pari, mga taon sa pagitan ng ikapitumpu at ikawalumpu, Mataas na pari, o Mataas na Councilors. Ang mga salitang ito ay sa ibang pagkakataon ipinasok sa paghahayag sa Iglesia samahan at pamahalaan ng Abril, 1830, na ginagawa itong lumitaw na sila ay kilala sa petsang iyon, ngunit hindi sila lalabas sa orihinal, Kabanata 24 ng Aklat ng Utos ng tatlong taon mamaya. Katulad interpolations ay ginawa sa revelations kilala bilang mga Seksyon 42 at 68 "(Mga Problema Sa taong may maraming asawa Text, sa pamamagitan ng Lamar Petersen, pp. 7-8).

Ang 1833 Aklat ng Utos ay naglalaman ng unang 65 ng revelations Smith Joseph, na itinayo mula Hulyo 1828, hanggang Setyembre 1831. T siya revelations mula sa Aklat ng Utos ay reprinted sa doktrina at mga tipanan. Simula sa ika-apat na edisyon sa 1876, ang isang karagdagang paghahayag ay ipinasok sa pagitan ng paghahayag # 1 at # 2: 

1833 Book ng Commandments 

Kabanata ko

Makinig, O kayo tao ng aking simbahan, saith ang tinig ng kanya na nanahan sa mga high, at ang kanyang mga mata ay sa lahat ng tao ....

 

  ? ◄

 

? ◄

 

? ◄

 

? ◄

 

Kabanata II

Ang mga gawa, at ang disenyo, at ang layunin ng Diyos, ay hindi maaaring maging bigo, hindi maaaring ang mga ito ay sa sero, para sa Diyos ay hindi maglakad doth sa baluktot na landas ...

2012 doktrina at mga tipanan

Seksyon 1

1 makinig, O kayo tao ng aking simbahan, saith ang tinig ng kanya na nanahan sa mga high, at ang kanyang mga mata ay sa lahat ng tao ....

========================================

 Seksyon 2

1 Narito, ako magbunyag unto mo ang mga pari, sa pamamagitan ng kamay ng Elijah ang propeta, bago ang pagdating ng dakila at kakila-kilabot na araw ng Panginoon.

At siya ay dapat Plant sa puso ng mga anak ang pangako na ginawa sa mga ama, at ang mga puso ng mga bata ay dapat i-sa kanilang mga ama.

Kung ito ay hindi gayon, ang buong mundo ay lubos nasayang sa kanyang pagdating.

========================================

Seksyon 3

1 Ang mga gawa, at ang disenyo, at ang layunin ng Diyos, ay hindi maaaring maging bigo, hindi maaaring ang mga ito ay sa sero.

2 Para sa Diyos doth hindi maglakad sa baluktot na landas ...

Maaaring isa magtaka kung ang isang paghahayag banggitin ang mga pari ay dapat na may karapatang magkaroon nito lugar sa gitna foundational gawa sa Iglesia ni? s Habang pagtugon sa mga isyung ito, iskolar mula sa Brigham Young University-spell out:

"Mga Detalye tungkol sa pagpapanumbalik ng Aaronic pari, kabilang ang papel ni Juan Bautista sa mga kaganapan, ay bihira kung sakaling Nagbahagi bago ang 1832 ..." (mga pari Dokumento Pagpapanumbalik, Brian Q. Cannon at BYU Pag-aaral ng staff, BYU Pag-aaral 35. walang . 4, 1995-1996, p. 164)

Maaari naming makakuha ng ilang ideya kung kailan ito pari doktrina Ibinahagi sa Iglesia sa pamamagitan ng paghahambing 1838 Kasaysayan ng Joseph Smith, kasama ang kanyang 1832-1833 pagsasalin ng Lumang Tipan aklat ng Malakias: 

Joseph Smith-Kasaysayan 1838

Vol. 1

Muli 38 At, siya [ang anghel Moroni] na naka-quote sa ikalimang taludtod sa gayon: 

Narito, ako magbunyag unto mo ang mga pari, sa pamamagitan ng kamay ng Elijah ang propeta, bago ang pagdating ng dakila at kakila-kilabot na araw ng Panginoon.

39 naka-quote na rin niya ang susunod na taludtod naiiba:

At siya ay dapat Plant sa puso ng mga bata ang mga pangako na ginawa sa mga ama, at ang mga puso ng mga bata ay dapat i-sa kanilang mga ama. Kung ito ay hindi gayon, ang buong mundo ay lubos nasayang sa kanyang pagdating. (Joseph Smith-Kasaysayan 1: 38-39)

Joseph Smith Translation  1832-1833

Malakias Kabanata 4

 

5 "Narito, ako ay magpadala Elijah mo ang propeta bago ang pagdating ng dakila at kakila-kilabot na araw ng Panginoon; 

 

6 At siya ay dapat i-puso ng mga ama sa mga anak, at ang puso ng mga anak sa kanilang mga ama, baka dumating ko at manghampas earth na may isang sumpa. 

Ang quote mula sa 1838 Kasaysayan Smith ang banggitin ang mga pari. Ngunit, sa JST, walang pagbanggit ng mga pari. Kaya, lumilitaw ang mga pari doktrina ay hindi pa natatagalan ipinakilala sa pagitan ng 1832 at 1838. Ang isang bagay ay tiyak na, ang Kasaysayan ng 1838 ay worded katulad ng paghahayag na pinag-uusapan:

Joseph Smith-Kasaysayan 1838

Vol. 1

Muli 38 At, siya [ang anghel Moroni] na naka-quote sa ikalimang taludtod sa gayon: 

Narito, ako magbunyag unto mo ang mga pari, sa pamamagitan ng kamay ng Elijah ang propeta, bago ang pagdating ng dakila at kakila-kilabot na araw ng Panginoon.

39 naka-quote na rin niya ang susunod na taludtod naiiba:

At siya ay dapat Plant sa puso ng mga bata ang mga pangako na ginawa sa mga ama, at ang mga puso ng mga bata ay dapat i-sa kanilang mga ama. Kung ito ay hindi gayon, ang buong mundo ay lubos nasayang sa kanyang pagdating. (Joseph Smith-Kasaysayan 1: 38-39)

2012 doktrina at mga tipanan

Seksyon 2

 

1 Narito, ako magbunyag unto mo ang mga pari, sa pamamagitan ng kamay ng Elijah ang propeta, bago ang pagdating ng dakila at kakila-kilabot na araw ng Panginoon.

 

At siya ay dapat Plant sa puso ng mga anak ang pangako na ginawa sa mga ama, at ang mga puso ng mga bata ay dapat i-sa kanilang mga ama.

Kung ito ay hindi gayon, ang buong mundo ay lubos nasayang sa kanyang pagdating. 

Kung ang mga pari ay hindi ipinakilala hanggang sa isang taon o higit pa pagkatapos ng bituin ng Iglesia, ito ay magpawalang-bisa ang doktrina LDS [1]   na nagpapanatili na isang tunay na Iglesia ay hindi itinatag hanggang sa mga pari ay unang maibabalik. Sa paksang ito, David Whitmer, na naging isang [2] saksi sa maagang kasaysayan ng taong may maraming asawa, ay nagsulat:

"Ito ang bagay ng dalawang order ng ​​mga pari sa Iglesia ni Cristo, at mga pari angkan ng lumang batas na nasa loob ng simbahan, ang lahat ng nagmula sa isip ng Sydney Rigdon. Ipinaliwanag niya ang mga bagay na ito sa Brother Joseph sa kanyang paraan, sa labas ng lumang Banal na Kasulatan, at nakuha Brother Joseph upang magtanong, atbp gusto niya magtanong, at bilang tagapagbalita makipag-usap ang mga revelations lamang habang ang mga ito ay naayos na ito sa kanilang mga puso. Tulad ng sinabi ko bago, ayon sa mga hinahangad ng puso, ang inspirasyon ay, ngunit ito ay maaaring ang espiritu ng tao na nagbibigay ito sa .... Ito ang paraan sa Mataas na mga pari at ang 'pari' bilang mayroon ka nito, ay ipinakilala sa Iglesia ni Cristo halos dalawang taon pagkatapos nito simula -and pagkatapos namin ay may nabautismuhan at nakumpirma ang tungkol sa dalawang libong kaluluwa sa simbahan "(Isang Address Upang Ang lahat ng mga mananampalataya Sa Kristo, David Whitmer, p. 64).

Batay sa ebidensiya, ito ay malinaw na ang LDS doktrina ng parehong Aaronic at Melquisedec mga pari ay ipinakilala [3] sa Iglesia tungkol sa dalawang taon pagkatapos ng bituin nito, pagkatapos ay backdated na lumitaw bilang kung sila ay kilala mula sa simula.

Konklusyon:

1. Ang kuwento ng mga pari maibalik sa 1829, ay kulang hindi lamang isang nabe-verify talaan; mga talaan na gawin umiiral tanggihan ang pagiging lehitimo nito.

 


Tandaan: Ang mga sumusunod na link ay magdadala sa iyo sa mga artikulo sa Ingles; Gayunpaman, mayroong isang pindutan ng Google translate sa itaas ng mga artikulo na maaaring magamit upang i-translate ang mga artikulo sa iba pang mga wika:

LDS (taong may maraming asawa) Serye:

Ang Aklat ni ni taong may maraming asawa

Joseph Smith Unang Vision

Joseph Smith sa Pagsubok
Ang mga mahiwagang Golden Plates
Ang Taglagas ng Mormonism
Aklat ni Moses Pagbabago / Anachronisms
Ang isa pang Tipan ni Hesus Kristo
Ano ang masasabi sa Mormon sa pintuan
ipangaral ang Aking Ebanghelyo - Isang Gabay sa misyonero Serbisyo
Family Home panggabing Aralin 1
pagka-akit - Magic at Pera paghuhukay

Sub-Mga Pahina sa LDS (taong may maraming asawa) Serye

1. Na "Nakakuha ang plate?" Joseph Smith

2. Joseph Smith Pera paghuhukay Account: 

Joseph Smith Pera paghuhukay Account (Main Page)
Willard Chase Account ng Gold Plates
Fayette Lapham Account ng Gold Plates
Peter Ingersoll Account ng Smith Pera paghuhukay Kasaysayan
Ang Amboy Journal <dumudugo
Panayam Ghost Account gamit Martin Harris sa Tiffany ng Buwanang 1859

3. Joseph Smith 1826 Glass naghahanap Pagsubok testimonya / Tala:

1826 Pagsubok testimonya  (Main Page)
WD Lila

Bishop AW Benton Account
Tuttle Account
Bagong Katibayan at New Hirap
Bill ng
Mga Artikulo ng Kasunduang Hustisya

LDS Account

4. Unang Vision Account Joseph Smith: 

Unang Vision Account (Main Page)
1823 Bedroom Vision / Dream Account (labing-walo mga account mula sa 1820s-1840s ...)
Bedroom paningin account - "Opisyal na bersyon" (Extracts mula sa Kasaysayan ng Joseph Smith, ang Propeta)
Joseph Unang Vision Smith ay hindi alam LDS pahayag
(1832) kamay nakasulat na account Joseph Smith ng Unang Vision (Larawan)

(1834-1835) unang na-publish pangitain ni Joseph Smith (na naglalaman ng mga elemento ng 1838 LDS "Opisyal" kuwento Unang Vision)

(1842) Banal na Grove Account Joseph Smith - "Opisyal na LDS Unang Vision Account" - natagpuan din sa 1838 Kasaysayan Smith

5. Ang Anghel at ang Gold Plates
6. Cave Cumorah ni - Cameron J. Packer
7. paggunita ng Maagang Kasaysayan ng taong may maraming asawa
8. Aklat ng mga taong may maraming asawa Pag-print arrangement    Joseph Knight at Kasaysayan

9. Ang Problema Sa Martin Harris (ibig sabihin ng masigla quote tungkol sa Martin Harris kinunan karamihan mula sa LDS pinagmulan ng materyal na)
10. Panimula - Richard Bushman 

11. Mormonism ay isang kasinungalingan / Joseph Smith ay isang panloloko / Ang LDS Iglesia ay hindi totoo

 



 

Endnote:

[1] "... Pedro, James at John, alagad ng Panginoon Jesu-Cristo, conferred sa Joseph Smith at Oliver Cowdery ang Melquisedec mga pari, kabilang ang mga banal na apostleship tulad ng ipinangako sa pamamagitan ng Juan Bautista, na ibinigay sa kanila ang mga kinakailangang kapangyarihan upang ayusin ang simbahan at kaharian ng Diyos sa lupa sa pamimigay. Alinsunod dito, Ang Simbahan ni Hesus Kristo ng huli-araw na mga banal ay nakaayos na may anim na miyembro sa Fayette, Seneca County, New York, sa ikaanim na araw ng Abril, 1830. " (A kahanga-hangang trabaho at Wonder, Legrand Richards, p.83, 1976)  

Gayundin,  

"Sa ito, ang modernong Iglesia ni Cristo, ang mga pari ay nakaayos sa ilang iba't ibang mga antas o opisina. Ang unang antas ng kapangyarihan ay tinatawag na Aaronic pari, pagkatapos Aaron ng Lumang Tipan. Lalaking na hawakan ito ng degree ay sa opisina ng isang dyakono, guro, o pari, progressively. Ang pagiging kumpleto ng banal na kapangyarihan ay bestowed sa anyo ng mga Melquisedec mga pari, at may mga tanggapan kabilang ang nakatatanda, mataas na pari, pitumpu't, at apostol. Ang mga iba't-ibang mga opisina ay nasa lugar upang ang mga indibidwal na may-hawak ng mga pari Maaari mahanap ang personal na pag-unlad at pag-unlad habang siya ay gumaganap ng pagtaas ng mga tungkulin at serbisyo para sa mga iba pa sa isang organisadong paraan. " (Pari Authority, Mormon.org, 2012) 

[2] "David Whitmer, tulad ng Joseph Smith, Lucy Mack Smith, Oliver Cowdery, at Martin Harris, ay lubos na naiimpluwensyahan ang aming mga perception ng taong may maraming asawa Beginnings. Kapanayamin sa higit sa limampung okasyon, Whitmer kaugnay na paulit-ulit kung ano ang alam niya tungkol sa mga darating na balik sa mga Aklat ng mga taong may maraming asawa, ang mga samahan ng simbahan, at ang kanyang mga karanasan bilang isang pagpapanumbalik saksi. " (David Whitmer at ang humuhubog ng huli-araw na Saint History, Kenneth W. Godfrey, Provo, Utah: Maxwell Institute) 

[3]  "mga kapatid, ito ay solemne pangungutya sa harap ng Diyos na na itinatag sa simbahan sa araw na ito mahalaga opisina na kung saan si Kristo lamang ang karapat-dapat. Ang opisina ng Elder ay binabanggit ng lahat sa pamamagitan ng Bagong Tipan na nasa loob ng simbahan, ngunit hindi isa Mataas na Pari; pagkatapos ng kurso ang mga ito ay walang Mataas na mga pari sa simbahan sa mga silangang kontinente.

Ngayon mga kapatid, nakikita nila ay walang Mataas na mga pari sa simbahan ni Kristo ng lumang, at wala sa simbahan ni Cristo sa mga huling araw hanggang sa halos dalawang taon pagkatapos nito simula - kapag nagsimula ang mga lider upang sumama sa agos sa error; pag-alala sa katotohanan ng ang paghahayag na nabago sa dalawang taon pagkatapos na ito ay ibinigay upang isama ang mataas na pari; pagkuha ng mga bagay na ito sa pagsasaalang-alang, kung paano ito ay na ang anumang isa ay maaaring sabihin na sa opisina ng Mataas na Pari ay dapat nasa simbahan ni Cristo-araw? Maaari ko account para lamang ito sa mga batayan ng iyong espirituwal na pagkabulag. Bagay na ito ay kaya malinaw at maliwanag na dapat makita at maunawaan ito sa anumang isa. Mga kapatid, ang iyong pagkabulag ay dapat na magbitiw na pagkabulag. Maaaring magkaroon ng habag ng Diyos sa iyo ay ang aking panalangin.

Sa mga lugar sa ang salita ng Diyos ay ito sabihin na ang isang Elder ay pagkatapos ng pagkakasunud-sunod ng Melchisedec, o pagkatapos ng pagkakasunud-sunod ng mga Melchisedec mga pari. Ang isang Elder ay pagkatapos ng pagkakasunud-sunod ni Cristo. Ito ang bagay na 'pari,' dahil ang mga araw ng Sydney Rigdon, ay naging mahusay na libangan at makita ng-block ng huli Araw ng mga Santo."(Isang Address Upang Ang lahat ng mga mananampalataya Sa Kristo, David Whitmer, p. 64)

 

joseph smith nagsinungaling, lds pari, kasinungalingan, john the baptist, mitolohiya, taong may maraming asawa